On bénit les animaux de compagnie dans les églises du Québec (catholique ou anglicane).

Depuis plusieurs années, dans la région de Drummondville durant la semaine de l’Action de Grâce, Luc Lafond, prêtre, bénit les animaux de compagnie et leurs propriétaires. C’est l’occasion de fêter le patron des animaux et de la nation, Saint-François d’Assise et de rendre grâce à Dieu pour ses créatures.
Elles sont nombreuses les paroisses à offrir un rituel de bénédiction des animaux. Ainsi, en décembre dernier, dans Montréal-Nord, plus de 50 personnes ont pris part à une de ces céréminies au Mail Léger-Langelier. Chats, chiens… ont reçu les sacrements du curé Richard Depairon, des paroisses Sainte-Colette et Saint-Camille.
Idem à la paroisse de Sainte-Anne-de-Bellevue, l’abbé Jean-Ronald Mallette anime sa messe dominicale devant un parterre de poils, griffes et moustaches. Chaque premier dimanche du mois, une cérémonie spéciale où les animaux de compagnie peuvent amener leurs maîtres assister à une cérémonie religieuse en leur honneur a lieu à l’église anglicane Christ Church, de Beaurepaire, à Beaconsfield. Cette église a lancé en collaboration avec les Centres d’adoption d’animaux de compagnie du Québec (caacQ) un tout nouveau concept, Museaux et Prières. Ou comment célébrer la relation anthropocanine. Ce culte est a pour objectif de changer les perceptions des Québécois à l’égard du bien être des animaux. La Sainte Communion a été offerte, chaque mois depuis janvier dernier, à toutes les personnes présentes et des gâteries ont été données à tous les chiens. Des bols d’eau étaient également fournis (pour les chiens!).
Ainsi est-il fréquent de lire ce genre d’invitation: ‘La Chorale Gospel Outaouais et la Société protectrice des animaux de l’Outaouais invitent toutes les familles et leurs animaux de compagnie à une fête spéciale, le dimanche 16 mai 2010, à 15 h 30, à la cathédrale Saint-Joseph, 245, boulevard Saint-Joseph, Gatineau. La bénédiction des animaux aura lieu lors d’une messe gospel, qui se tiendra entièrement à l’extérieur, célébrée par l’abbé Jean Sans-Cartier et animée par la Chorale Gospel Outaouais’.
À Hudson, la tradition veut que les Services animaliers Wags and Whisker et le Service des parcs et loisirs d’Hudson invitent la population à une journée d’adoption d’animaux et de bénédiction au centre communautaire.

Les «véritables hommes», comme se nomment les Lacandons, sont des descendants des Mayas. Semi-nomades, ils vivent dans la forêt du Chiapas, dans le sud du Mexique, en territoire zapatiste. Tradition oblige, les Lacandons portent des cheveux longs, et des tuniques blanches qui leur donnent des airs fantomatiques, presque anachroniques. En 1930, Jacques Soustelle a découvert ce peuple à la culture menacée (déjà). Il a vécu parmi des hommes et des femmes demeurés fidèles aux dieux anciens et en a rédigé une monographie incontournable ’Les Quatre Soleils’. Il n’a cessé d’étudier les civilisations indiennes du présent et du passé… Tous les aspects de la vie des Lacandons ont été passés au crible de cet ethnologue… dont les cultes funéraires.
…. Cultes qui perdurent aujourd’hui encore.
Les indiens Lacandon déposent aux quatre coins de leur tombes quatre figurines de chien, faites de feuilles et de palmes. Jusqu’au bout fidèles protecteurs et compagnons domestiques.

Chien le gardien, chien le compère fidèle, chien le sacrifié, chien le suiveux ….
Le conte est un merveilleux producteur de pensées issu de l’inconscient collectif. Et la place qu’occupe le chien est symptomatique du compagnonnage de ce dernier aux côtés des humains. Souvent, il nous montre comment fonctionne la ténacité psychique et physique ; en ce sens les chiens sont les magiciens de l’univers du conte. En contant aux enfants et aux grands, nous créons ce que Freud appelait des souvenirs écrans, parfois à un tel point que « chez quelques personnes, le souvenir de leurs contes préférés a pris la place de leurs propres souvenirs d’enfance. Ils ont élevé les contes au rang du souvenir écran »[1].

Et que retiennent-ils nos enfants et nos grands ? Que les chiens sont des alliés discrets mais toujours présents, qu’on peut ‘conter’ sur eux et compter sur leur aide inestimable, par leur simple présence, ils transforment les grincheux et créent des liens entre les êtres. Ainsi dans  le ‘Petit Chaperon Rouge’, le chien ‘Fidèle’ dévore le loup. Dans ‘Jeannot et Margot’, la femme réveille très tôt  la fille Margot et le garçon Jeannot. Elle attache la chienne Finette qui voulait les suivre; car Finette les avait déjà sauvés. Un conte traditionnel sibérien se termine par cet aveu du chien : L’homme est bon. C’est l’ami que je cherchais.

Tous les contes ne se terminent pas toujours pour le mieux dans le meilleur des mondes canins. Parce qu’il représente celui qui aime du fond du cœur, il arrive dans la finale du conte ‘Le loup et le chien’ que le chien confie : ‘On a bien raison de dire : de bien faire, le mal arrive’.
N’en apporte-t-il pas pour autant la lumière?